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दुर्वासाअत्रि और अनसूया से जन्मा शिव का अंश — और वे, जिनकी उन्होंने परीक्षा ली

दुर्वासा — परीक्षा लेने वाले मुनि

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पुराणों के सबसे भयावह मुनि, जिनका क्रोध किसी राजा को भस्म कर सकता था। शिव पुराण कहता है कि उनका क्रोध एक परीक्षा था — और दुर्वासा स्वयं शिव थे, जो अंबरीष, राम, कृष्ण और द्रौपदी को परख रहे थे।

कथा कथा — नीचे दिए ग्रंथों के आधार पर, हमारे शब्दों में

अत्रि के तीन पुत्र

ब्रह्मा के पुत्र और अनसूया के पति अत्रि पुत्र की कामना से पत्नी के साथ ऋक्षकुल पर्वत पर तप करने गए। निर्विंध्या नदी के तट पर उन्होंने प्राणायाम कर सौ वर्ष ध्यान किया, एक ही विचार के साथ: जो एकमात्र, निर्विकार, अनिर्वचनीय ईश्वर हैं, वे मुझे पुत्र देंगे।

उनके शरीर से तप की एक पवित्र ज्वाला उठी और लोकों को जलाने लगी। देवता ब्रह्मा के पास भागे; ब्रह्मा उन्हें विष्णु के पास ले गए; विष्णु सबको शिव के पास ले गए। और ब्रह्मा, विष्णु और शिव आपस में विचार कर अत्रि के आश्रम पहुँचे।

अत्रि ने तीनों को प्रणाम किया और चकित होकर पूछा: मैंने तो केवल जगत् के एक ईश्वर का ध्यान किया था। आप तीन क्यों आए? तीनों ने उत्तर दिया: जैसा आपने संकल्प किया, वैसा ही हुआ है। हम तीनों समान रूप से जगत् के ईश्वर हैं। हम में से हर एक के अंश से आपके तीन पुत्र होंगे।

इस प्रकार अनसूया से तीन पुत्र जन्मे: ब्रह्मा के अंश से चंद्रमा; विष्णु के अंश से दत्तात्रेय, जिन्होंने संन्यास-पद्धति का विस्तार किया; और शिव के अंश से दुर्वासा — जिन्होंने ब्रह्मतेज बढ़ाया, और पुराण कहता है, करुणावश बहुतों के धर्म की परीक्षा ली।

अंबरीष का व्रत

सूर्यवंश के राजा अंबरीष, सात द्वीपों के स्वामी और विष्णु के महान् भक्त, एकादशी का व्रत रखते थे और उन्होंने संकल्प किया था कि द्वादशी के समय में ही पारण करेंगे। यह जानकर दुर्वासा बहुत-से शिष्यों के साथ आए। राजा ने उन्हें भोजन का निमंत्रण दिया। दुर्वासा पहले स्नान करने गए — और राजा की परीक्षा के लिए देर पर देर करते रहे।

द्वादशी बीत रही थी। अतिथि का अपमान किए बिना व्रत निभाने के लिए राजा ने वही किया जिसकी शास्त्र अनुमति देते हैं: थोड़ा जल पी लिया, और प्रतीक्षा करने लगे।

दुर्वासा लौटे, तुरंत समझ गए, और क्रोध से भड़क उठे। अधम राजा! निमंत्रण देकर मुझे खिलाए बिना जल पी लिया। मैं तुम्हें इसका फल दिखाता हूँ। वे राजा को भस्म करने बढ़े।

जो चक्र पहचान न सका

उसी क्षण राजा की रक्षा के लिए उनके भीतर रहने वाला विष्णु का सुदर्शन चक्र प्रज्वलित हो उठा। शिव की माया से मोहित, मुनि को न पहचानते हुए, वह दुर्वासा को जलाने भड़का।

तब आकाशवाणी ने अंबरीष से कहा: राजन्, यह चक्र शिव ने ही विष्णु को दिया है। इसे शीघ्र शांत कीजिए। ये दुर्वासा साक्षात् शिव हैं — इन्हें सामान्य मुनि मत समझिए। ये आपके धर्म की परीक्षा लेने आए हैं। शीघ्र इनकी शरण में जाइए, नहीं तो प्रलय हो जाएगा।

अंबरीष ने प्रार्थना की: यदि मैंने दान किया है, इष्ट-पूर्त किए हैं, अपना धर्म निभाया है, यदि मेरा कुल ब्राह्मणों का आदर करता है — तो विष्णु का यह अस्त्र शांत हो। यदि मेरे सेवित भगवान् मुझ पर प्रसन्न हैं, तो यह चक्र थम जाए। और चक्र, अब यह जानकर कि सामने किसका अंश खड़ा है, शांत हो गया। राजा ने मुनि को शिवावतार जानकर प्रणाम किया; प्रसन्न दुर्वासा ने भोजन किया, वर दिया, और चले गए।

राम का वचन

उन्होंने राम की भी परीक्षा ली। जब काल मुनि के रूप में राम के पास आया, तो उसने राम से वचन लिया कि वे एकांत में बात करेंगे, और जो बीच में आएगा, उसे मृत्युदंड मिलेगा। राम ने लक्ष्मण को द्वार पर बिठाया। तभी दुर्वासा आए और तुरंत राम से मिलने का हठ किया — नहीं तो सारे वंश को शाप देंगे। भाई के वचन और मुनि के शाप के बीच फँसे लक्ष्मण ने भीतर जाना चुना। और राम ने अपना वचन निभाते हुए लक्ष्मण का त्याग कर दिया। ऐसी दृढ़ता देखकर दुर्वासा प्रसन्न हुए और वर दिया।

कृष्ण का रथ

कृष्ण ब्राह्मणों के प्रति अपनी भक्ति के लिए प्रसिद्ध थे। दुर्वासा यह स्वयं देखने आए — और उन्होंने कृष्ण और रुक्मिणी को रथ में जोत दिया, उस पर चढ़कर उन्हें हाँकने लगे। दोनों ने प्रसन्नता से रथ खींचा। उतरकर, प्रसन्न होकर, उन्होंने कृष्ण को वज्र के समान अंगों वाला होने का वर दिया।

द्रौपदी का आँचल

एक बार गंगा में स्नान करते हुए दुर्वासा का वस्त्र बह गया और वे लज्जित होकर जल में खड़े रह गए। पास ही स्नान कर रही द्रौपदी ने अपनी साड़ी का आँचल फाड़कर उनकी ओर बहा दिया। उन्होंने स्वयं को ढँका, और कृतज्ञता से वर दिया: तुम्हारा वस्त्र कभी कम न पड़े। पुराण कहता है कि समय आने पर उसी वरदान ने उनकी और पांडवों की रक्षा की।

इस प्रकार दुर्वासा संसार में घूमते रहे — अपमान करने वालों के लिए प्रचंड, धर्म पर टिके रहने वालों के लिए वरदान — परखते, सिखाते, और बहुतों को मुक्त करते हुए।

॥ इति ॥

कथा पूर्ण

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यह कथा कहाँ वर्णित है

अध्याय
निश्चित
शिव पुराण
शतरुद्र संहिता, अध्याय 19 — दुर्वासा अवतार (अत्रि का तप और तीन पुत्र: 19.2–28; अंबरीष और चक्र: 19.29–50; राम और लक्ष्मण: 19.52–55; कृष्ण-रुक्मिणी का रथ: 19.56–62; द्रौपदी का आँचल: 19.63–66)
क्रमांकन: गीताप्रेस, गोरखपुर — कल्याण श्रीशिवमहापुराणाङ्क (श्लोकाङ्क सहित हिन्दी अनुवाद)
अध्याय
निश्चित
भागवत पुराण
स्कंध 9, अध्याय 4–5 (अंबरीष)
परंपरा
से
वाल्मीकि रामायण
उत्तर कांड — काल का आगमन और लक्ष्मण का त्याग

3 में से 2 स्रोत अध्याय या श्लोक तक निश्चित। यह पृष्ठ अभी किसी संपादक द्वारा समीक्षित नहीं है। हम कैसे जाँचते हैं →

कथा के अलग-अलग रूप

  • भागवत पुराण अंबरीष की कथा वैष्णव दृष्टि से कहता है: चक्र दुर्वासा का लोक-लोक में पीछा करता है, ब्रह्मा और शिव उनकी सहायता नहीं कर पाते, विष्णु उन्हें अंबरीष से क्षमा माँगने भेजते हैं — और केवल राजा की प्रार्थना चक्र को रोकती है। शिव पुराण इसे उलट देता है: चक्र पहचान नहीं सका कि दुर्वासा वही शिव हैं, जिन्होंने उसे दिया था।
  • महाभारत (अनुशासन पर्व) में स्वयं कृष्ण रुक्मिणी के साथ दुर्वासा का रथ खींचने की कथा कहते हैं।
  • द्रौपदी के फटे आँचल और दुर्वासा के वरदान की कथा को व्यापक रूप से इसका कारण बताया जाता है कि कौरव-सभा में घसीटे जाने पर उनका वस्त्र कभी समाप्त नहीं हुआ।